女同 调教
汶川震灾十六周年（2008.05.12—2024.05.12）
“祸害是一个特殊的布景，在这个不同寻常的布景下，东说念主性的光明和阴郁被突显的一览无遗。”——杜海滨
《1428》
杜海滨导演2009年作品，于威尼斯电影节完成寰宇首映，影片折柳拍摄于震后10天与震后210天，记录了受灾一线的土产货全球果然切景况，本片亦然最早完成的对于512地面震的沉静记载长片之一。
官正大片聚合：
https://open.163.com/movie/2015/3/7/P/MAK5DVH1O_MAK5G2I7P.html
2008年5月12日14 :28， 四川地面震发生。 第一部分：地震后10天。 公众的神不收舍、救灾的十万火急，在漫天掩地的报说念和施救之中，“糊口”成为最要紧的一个词：极力寻找搜救亲东说念主的个东说念主、痛彻心扉的家庭，救出山里受灾养猪场的牲口，在倒塌的瓦砾间麇集粗浅的报废金属……废地之上，捉襟露肘的流浪汉在浪荡，就像塔罗牌中的“愚东说念主”，白眼旁不雅近乎装假的恶运出乎预感莅临的祸殃寰宇；一位梵衲与一位羽士这样总结了地震：“地震的荼毒，是因为地皮爷依然弥远不被供奉在咱们的寺院里了……”。 第二部分：地震后210天。 四川的这个严酷寒冬，村民正在准备农历新年的庆祝行动。重建蓄意和救灾资金落实中的问题，让流浪汉和他的亲东说念主颇为起火。为了宽容中央指挥的到访，透顶的村落计帐和帐篷苍生安置正在进行(较着每个东说念主皆将在冬天到来前住进新安置房的诺言还没法完全达成)。浅显安置房区，质地低劣的变压器形成停电，中断了民众的晚餐。 新年的黎明，鸟瞰北川-受灾最为严重的县城：旅客们绵绵不停地到来，每每与兜销最祸殃场景DVD光盘、哀吊相册的摊贩还价还价，在7万东说念主一会儿丧生的废地前带着不雅光意味拍照迷恋……
《谢世》
驰名记载片导演范俭2011年完成512地面震记载片《谢世》，叶红梅和祝俊生是汶川地震中幸存的一双佳偶，不幸的是，他们8岁的女儿在这场面面震中受难。像叶红梅鸳侣不异的家庭还有好多，2009年他们大多住在临时板房区恭候家园重建，同期也但愿能再次生养一个孩子，让故去的阿谁人命"循环"到新性射中。
范俭完成的对地面震10周年非凡制作的新记载片《十年：吾儿勿忘》，可在腾讯视频稽查。影片中也有对《谢世》主东说念主公家庭的再拍和追忆。
导演敷陈 咱们统统不是要刺痛，咱们给的是更和煦更有人命力的东西，至少《谢世》是很和煦很有人命力的心扉的。单单从制作的讲究进程上，是因为我依然作念了这样多年记载片，我有一个积攒，再一个是因为咱们这个名堂是海外协调制作的，你要手脚海外协调制作必须达到一定的水准，不然东说念主家也不会给你投钱。 咱们本来以为叶红梅生不表示，她我方也这样觉得，咱们回到北京运转准备后期了，成果没几天，就怀上了，是以说总共这个词让我嗅觉人命非凡的无常，最初地震很无常的褫夺了这些孩子的人命，然后在弥远的滋长当中又出现了好多突发性的东西，你思要这个人命来的时候偏巧不来，迟迟不来，当你毁灭了他却来了，而他们一直思要的是个女儿，但是终末给你的便是一个男儿。然后人命又颠倒的有常，有常是指人命有着宽绰的惯性在里面，惯性便是人命得一直往前走，不成往后退。他们鸳侣一直但愿他们的人命回到地震昔日的状态，一家三口其乐融融，包括好多母亲，她作念梦老是梦宗旨震昔日的一家三口，梦醒了之后就哭，是以人命是只可往前，包括周围其他东说念主的人命状态，包括所拍的菜地，这些人命皆在往前，包括这个城市也在往前走。
《五月一天》
四川籍导演马占东2002年便运转沉静拍摄制作记载片，2006年景就图谋责任室，极力于记载片拍摄制作。其2011年作品《五月一天》聚焦地震受灾家庭的劫青年活，北川东说念主邓胜银在外打工，地震时他在县城的配头朱哓蓉庆幸地躲过了祸害，而刚去上学的孩子却再也没回归。本片记录了北川东说念主朱哓蓉一家在灾后一年多时辰里的糊口状态。从临时安置点到板房，失去孩子的这对鸳侣似乎是这场祸害除外的东说念主。他们以四川东说念主特有的糊口形而上学，搪塞着周围的东说念主以及发生在他们我方身上的多样事情。
导演敷陈 我的拍摄对象是来自北川农村的一双佳偶，地震中他们未满九周岁的男儿死一火了。有一天早已收受这个施行的母亲，倏得传闻她的男儿其时是逃出了教室的，而震后五个多月的时辰里却全无音尘。这越过其来的传闻令她几近崩溃，几个月来我从没看见过她哭得那么悲怆。开不开机，让我很夷犹。最终我从拍摄者逶迤成他们不错倾吐的一又友。我知说念从责任角度看，也许我错失了一些好镜头。当一个拍摄对象毫无保留地在你眼前展示一切时——记载片说念德底线的领域在那里？这是记载片制作家无法逃匿的问题。因为咱们知说念莫得“作家”的介入，生活的片断正本不是那样的。自此之后我不再有相识地问他们在五•一二昔日的一切。因为那种对拍摄对象指挥性的发问，以取得影片作家思要的谜底以及那种“事件发生前后不同生活的对比”的想象，这不应该是我的责任神气，我思。记载片的价值不在于莫得拍到的，而在于你拍到了什么。
《众生》
陈心中导演2009年作品，影片拍摄于汶川地面震的半年之后，展示了重灾地什邡市红白镇和起摆布地区几个平素东说念主物和家庭的灾后重建的生活。其中的主要东说念主物之一，是当地一个说念不雅的主执62岁的林理峰。因为玄教在其要领论上，存在径直干与施行生活的多样妙技，诸如看风水，解孽生祸事等等，是以当地灾民带着灾青年活和精神状态上出现的种种问题，向林主执乞助，反馈了东说念主的糊口在倏得受到重创之后，对信仰和神性力量的需求。
这是一部拍摄于2008年汶川地面震之后记载片，主要东说念主物是一个在颓残的说念不雅里一心为灾民超度一火灵、消灾祝颂的羽士；一双在地震中失去男儿之后，再次怀胎，一心盼着新人命降生的中年鸳侣；和一个失去了独一的孙子之后，靠在浅显棚里为村民剃头来派遣老年时光的剃头匠。村民们名义的生活坦然如水，但在波浪不惊的生活名义之下，是难以弥合的深深的伤疤。
《掩埋》
记载影片《掩埋》以安静、客不雅的视角深远、确切地再现唐平地面震那一段被掩埋的历史 ，那一段历史到底埋藏了若干鲜为东说念主知的真相、不清闲与心酸，也许埋藏更多的是无奈。不管咱们承认与否，真相是无法被掩埋的，历史始终是存在的。
影片通过采访事件当事人，以倒计时的神气详备再现了1976年唐平地面震的展望和漏报经过，以及因其时政府对地震漏报的残忍魄力而导致2008年汶川地震悲催的重演。
导演敷陈 1976的唐平地面震留给众东说念主的疑问太多，地震前唐山的地震责任者和北京的地震大师皆曾发出过临震提醒！但最终却以跳跃24万东说念主的人命被掩埋为代价，形成了顾虑中外的大悲催。这到底是为什么？2008年汶川地面震约10万人命被掩埋。面对惨绝东说念主寰的地面震，东说念主类一次又一次的重覆著悲催的发生。东说念主们只是是把资产和无味的泪水献给不幸者，这是东说念主类的悲哀。一个民族必须有勇气正视本民族的短处，这个民族才能有但愿。
《去大海的路上》
曾留学加拿大的古涛在2010年后运转专注于记载片的创作，其作品《去大海的路上》曾于2010年在加拿大上映，本片掂量的是两个地震幸存者的梦思，记忆和感官知觉，抒怀和困扰，反馈了灾害日益每每时期脆弱的东说念主的要求。古涛的新作《驯马》取得了南特三大洲影展的最高奖。
电影作家古涛在2008年震后5个月后在地震灾地进行了实地造访并拍摄了这部短片。这是一部用8毫米与16毫米短长胶片拍摄的作品。作家收受纯手工的光学印制(optical printing)实验手法将记载片素材与详尽影像融汇成独到的影像抒发，加以丰富的声息想象(sound design)，呈现出施行结构中的诗性。
《殇城》
导演赵琦参与制作了《归程列车》、《千锤百真金不怕火》、《大同》等数部记载电影的制片责任，《殇城》是其导演作品。2008年5月12日，一场巨灾要紧北川。老北川县城被透顶毒害，死一火东说念主数达到两万。影片追随三个遭逢地震严重打击的家庭，见证了在三年中，他们何如从零运转，重建生活。一个慈悲的父亲、一位与老母并肩前进的仳离大姐和一个顺从的男孩，他们代表了盈篇满籍的平素中国东说念主。他们在从传统向当代快速升沉的路上，努力寻找我方的位置。《殇城》收受纪实追即兴拍摄与客不雅不雅察的要领相联结，申报了一个确切、震撼又略带感伤的故事。
《因死而生》
贾玉川执导作品，2008年，中国四川汶川发生“5•12地面震”，导致近7000栋校舍倒塌。其中学死活一火比例最大的学校——绵竹市富新镇第二小学被指“豆腐渣工程”，全校309名学生中，共126东说念主受难。事故以来，126个破灭家庭的代表先后4次赴京上访，要求当局追述联系工程的正经东说念主，但一直莫得成果。
如今离那场灾痛心去依然近3年，部分庆幸的家庭也滋长了新的人命，当今伤痛有莫得跟着时辰有所愈合？他们一齐何如走来？2009年末，咱们插足富新镇，运转了为期22天的追访和拍摄，由于颠倒的景况，大部分的采访不得不在深夜进行。咱们把镜头瞄准受难者家属，凝听他们被禁声的故事。
《独·生》
《独·生》获第 41 届好意思国粹生奥斯卡奖，影片采纳了客不雅不雅察与跟拍的神气记载了三个地震失独家庭试图重建家庭的旅程。第一个家庭蒋家失去了念初二的男儿，几年后家中庆幸地出身了一个机诈的女儿。固然收入浅薄，但他们接力地为女儿提供无穷的爱与物资相沿。第二个家庭方家的女儿莫得逃出高一(3)班的教室，而他和她均年齿已高，丧失了再生养的材干。她决心领养一个女儿并在寻女之路上历尽报复，而他费心我方的乐龄，而使得两东说念主在究诘这个家中最要紧的话题时产生了严重的隔膜。寡人寡东说念主的顾家已完全不成婚，她失去了丈夫、女儿以及险些总共嫡亲。她试图抛开总共的尘事欲念，皈心空门。
《冬去春来》
周侯衡，胡婷婷协调执导，《冬去春来》是一部对于在四川地面震中幸存下来的少年用DV影像记载地震事后东说念主们的生活变化以及我方在生活上濒临的新遴荐，聚焦五个在祸害中幸存下来的少年，本片从孩子的视角展当今地面震后东说念主们面对新的报复和挑战。
《纸屋子》
范坡坡，郑晓执导的记载片，“我一直跟我的学生讲，这个项办法主要办法并不单是造屋子。对我来说，更要紧的是搭建一座中日友谊的桥梁……”带着这样的思法，日本建筑师坂茂来到了中国四川成皆。
2008年，“512”地面震，成皆市华林小学的两栋训诫楼变成危房。坂茂想象的纸管结构屋子，适值适互助为过渡校舍使用。这位素以果敢使用材料驰名的建筑师，曾为寰宇各地的苍生搭建避风港，此次成皆之行似乎更有企盼。然则好意思好愿望的背后，也不得不濒临多样报复。8月份的成皆，炙热的夏天让东说念主慌张不安。二十多个日本学生与中国志愿者难以疏浚，民族与国度的不雅念仍旧沉稳地存在大大皆东说念主的记忆里，不同的责任神气又拉大了彼此的领域……
但为了共同的办法，民众必须克服重重报复。在孩子们的期待中，三栋“纸屋子”终于完好意思完成……
导演敷陈： 得知“纸屋子”行将动工，这个事件一下子眩惑了咱们。带着一台小DV和对记载片的深爱，咱们来到成皆探寻这个理思化的建筑。经过并不如咱们思象的班师，但却因此得到一些不测收货。
《两个星球》
祝俊生和叶红梅8岁的女儿在2008年汶川地震中受难。地震后，他们在伤痛中运转再次生养，他们期待生一个女儿，但造化弄东说念主，他们最终迎来的是个男儿。2017年，男儿川川6岁，家庭里面欷歔万千——父子之间有彰着距离，母亲要求男儿记取那场祸害，并感德我方从未谋面的姐姐，年幼的川川何如面对这一切？游哥、高姐是叶红梅一家的患难一又友，他们的女儿也在地震中受难，当叶红梅一家迎来男孩出身时，他家也迎来新的女儿。祸害后的地皮上有若干灯火明灭，就有若干人情世故演出。成年东说念主仍然时技能刻被记忆纠缠，年青人命兀自有我方的人命节拍。十二载一循环，有些凄迷似乎走不出这循环。这是范俭“地震三部曲”的第二部。
日本av电影《在咱们的时间到来之前》
导演丛峰用个东说念主作品《地层2: 软流层》中使用的与此次地震联系的材料作念一个短片，《在咱们的时间到来之前》，手脚汶川地面震的哀吊。
这些与512地震联系的材料，全辖下载自麇集，在《软流层》中是和其他实质的材料混合在一说念使用的。我抽出了其中相对齐备的两段，把它们放在一说念，部分字幕略有删省。这也实现了我的一个思法：一个由模块构成的、不错解放拼装拆卸、再行拼接起来的电影，一个乐高积木电影，一个变形金刚式的电影。一个主题不错拆分或重组为新的主题，材料在新的组合-语境中具有了新的真谛真谛。材料老是个别的，特殊的，但材料不错被赋予的真谛真谛是无限的，渊博的。《软流层》莫得径直指涉汶川地震，这个短片也莫得。“……因此，在咱们的空间的门槛上，在咱们的时间到来之前，忽而取得存在、忽而失去存在的触动驾驭着一切。” ——加斯东 . 巴什拉《空间的诗学》
《崩塌》
2008年5月12日四川汶川发生8.0级地面震，法国布道士一百年前来白鹿镇修建的上帝教神学院—上书院在地震中崩塌。国度文物局蓄意对上书院进行重建。修建经过中，白鹿镇三代上帝教教民唐敏因生活中的利益关系与邻居蒋家发生突破，其配头和女儿被蒋家父子悍戾杀害，唐敏的信仰也随之崩塌。六年之后，崩塌的上书院重建完好意思，唐敏也再婚有了一个三岁的女儿，白鹿镇的生活似乎又规复了崩塌之前的那种坦然。
《初三四班》
以被赋予的真谛真谛是无限的，渊博的。 《软流层》莫得径直指涉汶川地震，这个短片也莫得。 “……因此，在咱们的空间的门槛上，在咱们的时间到来之前，忽而取得存在、忽而失去存在的触动驾驭着一切。 ” ——加斯东 . 巴什拉《空间的诗学》 一代年青东说念主的气运被“5•12”特地面震改动。 北川中学初三四班的学生因为上体育课而全部避免于难，地震那年他们才十五六岁，因为“庆幸”而重获荣达的同学们尔后十年的东说念主生皆发生了回山倒海的变化。 十年后，手脚其中一员，导演陆春桥以亲历者的视角，带着酷爱和疑问找到当年一说念资历死活的同学们，记录下他们震后十年的成长故事。
创作不易女同 调教，感谢相沿